{"id":5307,"date":"2017-10-14T01:39:14","date_gmt":"2017-10-14T01:39:14","guid":{"rendered":"https:\/\/faceensemble.com\/?page_id=5307"},"modified":"2024-11-15T15:17:32","modified_gmt":"2024-11-15T15:17:32","slug":"die-jungfrau-von-orleans","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/faceensemble.com\/de\/die-jungfrau-von-orleans\/","title":{"rendered":"DIE JUNGFRAU VON ORLEANS"},"content":{"rendered":"\r\n
The English version is not finished yet.<\/span><\/em><\/h5>\r\n\r\n\r\n\r\n

HIMMEL H\u00d6LLE UFERMASCHINE\u00a0 # 2<\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n

F. Schiller<\/span><\/a> – K. Szab\u00f3<\/span><\/a> – F.A.C.E.-Ensemble<\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nDauer: 170 Min mit einer Pause | Premiere: M\u00e4rz 2018 | Sprache: Deutsch\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nDauer der Version f\u00fcr Festivals: 90 Minuten mit einer Pause\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

nominiert f\u00fcr den K\u00f6lner Theaterpreis 2018<\/em><\/span><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nVideo summary (47 minutes, language and subtitles: German)\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
https:\/\/vimeo.com\/416899792<\/a><\/div><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nSecond part of the staging:\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
https:\/\/vimeo.com\/346521202<\/a><\/div><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nklicken sie hier f\u00fcr die Video-Dokumentation von Teil 2 (nach der Pause)<\/a>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Das Text-Material von Schiller zu Splittern zerschlagen, in Bildern und Szenen die Geschichte neu aufgemacht.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"F.A.C.E.<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
Foto Mike Kleinen<\/a><\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPRESSE:\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n„Durch die eindringliche Symbolsprache wird immer wieder deutlich, worum es hier wirklich geht: Gut und B\u00f6se, Teufel und Gott werden pr\u00e4sentiert als leere Versprechungen der reinen Lehre, die als Legitimation von Macht und Deutungshoheit herhalten m\u00fcssen. Auch die Zuschauer werden dabei clever in das Spiel eingepflegt und m\u00fcssen nicht nur moralische, sondern auch machtpolitische Fragen beantworten.“ Florian Holler in: Choices online 20.03.2018\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nZum Lesen des Artikels bitte klicken Sie hier: Vollst\u00e4niger Artikel<\/a>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"DIE<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
Foto MEYERORIGINALS<\/a><\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n

Das Ende des Rationalismus – und der Beginn eines Kampfes um die gute Regierung in einem guten System – eine Revolution im Namen Gottes.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPRESSE\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n„Es ist eine Welt der M\u00e4nner, in der sich in der Orangerie\/Theater im Volksgarten die junge Theresia Erfort<\/a> als Hoffnungstr\u00e4gerin zu behaupten hat. Mit kraftvollen, sinnlichen Bildideen auf der B\u00fchne und mit eindrucksvollen Videoinstallationen (Iv\u00f3 Kov\u00e1cs<\/a>) etabliert Szab\u00f3 das Geschehen. Thomas Krutmann<\/a> als Thibaut, Dunois und Talbot, sowie Maximilian von M\u00fchlen<\/a> als Bertrand, La Hire und Lionel pr\u00e4sentieren mit eindringlichem K\u00f6rpertheater zwischen pointierter Persiflage und \u00fcberzeichnetem Pathos gleich eine ganze Reihe von m\u00e4nnlichen Archetypen: V\u00e4ter und Kriegsherren, die mal an der Seite der Jungfrau streiten, mal ihr m\u00e4chtig in die Parade fahren. Es sind m\u00e4nnliche Machtspiele, die da zelebriert werden und bei denen die Heldin stets Mittel zum Zweck sein soll.\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nJohannas Kampf um ein eigenes Schicksal in dieser M\u00e4nnerwelt, ihre Verstrickungen in die Schuld des Krieges und das Streben nach Reinheit in einer Zeit des Zynismus, das alles wird hier mit ungebremster Spielfreude zur Sprache gebracht. Dabei mixt Szab\u00f3 souver\u00e4n ikonoklastische Bilderst\u00fcrme mit Elementen der Popkultur. Da treffen die Sex Pistols auf den Madonnenkult und Kathedralen verwandeln sich in Aufmarschorte f\u00fcr Gestalten zwischen Mad Max und Vivian-Westwood-Models.“\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nNorbert Raffelsiefen in K\u00f6lner Stadt-Anzeiger 05.03.2018\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nZum Lesen des vollst\u00e4ndigen Artikels klicken Sie bitte hier: vollst\u00e4ndiger Artikel<\/a>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"F.AC.E.<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
Foto Mike Kleinen<\/a><\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n

Das Heilige & die Gewalt. Die Jungfrau & der Tod. Die Sehnsucht nach Engeln & Die Besudelung des Reinen. Wahn & Vision.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die aktuelle Inszenierung von Krist\u00f3f Szab\u00f3 und dem F.A.C.E. Visual Performing Arts Ensemble bewegt sich an der Schnittstelle von Theater, Tanz, Installation, Mapping- und Projection Art.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"S1150220\"<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"Schiller<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
Foto Krist\u00f3f Szab\u00f3<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Foto Claudia Diaz Marquez<\/a><\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n

Wer war die Heldin JOHANNA von ORLEANS – und was wollte ihr Vater von ihr? Er zerst\u00f6rte Ihre Zukunft und brachte ihr den Feuertod.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"DIE<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

K\u00f6nig Karl VII. dr\u00e4gte Johanna zu heiraten, die Besten wollten mit der Gotteskriegerin vor den Altar.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"DIE<\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n

Die Geschichte der blutr\u00fcnstigsten Vision\u00e4rin der XXL History neu erz\u00e4hlt:<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nPRESSE:<\/strong>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\u201eDas Text-Material von Schiller zu Splittern zerschlagen\u201c war das Ziel von Regisseur Krist\u00f3f Szab\u00f3. Eine frivole und mit starker Bildsprache ausgestattete Interpretation ist das Ergebnis. \u201eDie Jungfrau von Orleans\u201c kann man schwerlich zu den zeitlosen Dramen von Friedrich Schiller z\u00e4hlen. Eine vom heiligen Geist beseelte Gotteskriegerin zieht f\u00fcr K\u00f6nig und Vaterland gegen die Engl\u00e4nder in die Schlacht, um sich kurz darauf der v\u00e4terlichen Autorit\u00e4t unterzuordnen und schlussendlich als M\u00e4rtyrerin f\u00fcr Frankreich zu sterben. Sicherlich: Ein Pl\u00e4doyer f\u00fcr den (damals noch fortschrittlich und liberal geltenden) Nationalstaat. Die g\u00f6ttliche Kriegslust und das dualistische Korsett von Gut und B\u00f6se sorgen aber doch f\u00fcr Irritationen. Krist\u00f3f Szab\u00f3 hat das erkannt und liefert mit seiner dreist\u00fcndigen Inszenierung eine sehr freie Interpretation des Dramas, in der teilweise ganze Akte und Hauptfiguren links liegen gelassen werden, um einer Johanna (Theresia Erfort<\/a>) Platz zu machen, die in den Wirren des Krieges um ein St\u00fcck Autonomie k\u00e4mpft. Die wei\u00dfe B\u00fchne dient dabei als Projektionsfl\u00e4che f\u00fcr Installationen und Spielwiese des tanzw\u00fctigen Ensembles. Zum Schl\u00fcsselelement des Kampfes um Macht werden eine Reihe roter B\u00e4nder, die sich mal schlingpflanzenartig um den K\u00f6rper der Hauptfigur zuziehen und sich mal in den H\u00e4nden der nunmehr f\u00e4denziehenden Johanna wiederfinden.“\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Florian Holler in Choices online 29.03.2018\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"DIE<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Kann es in einem schlechten System eine gute Regierung geben? Wer daran glaubt, vergie\u00dft das Blut des Feindes mit strahlenden Augen.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"DIE<\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n

In der Schlacht schreien schwarze Lippen den Namen Gottes an den Himmel.<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"DIE<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mit:<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Theresia Erfort<\/a>, Thomas Krutmann<\/a>, Ursula W\u00fcsthof<\/a>, Maximilian von M\u00fchlen<\/a>, Cornelius Engemann<\/a>, C\u00e9line Oberloher<\/a>, BoshiNawa<\/a>, Ivan Zilli<\/a><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n

Off-Simmen: Mike Kleinen<\/a>, Nadine Mooren<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"DIE<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Presse-Fotografie: Claudia Diaz Marquez<\/span><\/a> | MEYERORIGINALS<\/a><\/span> | Mike Kleinen<\/span><\/a><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n

Layout: Klaus A. Burth<\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n

PR: Mechtild Tellmann Management<\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n

Licht: Garlef Ke\u00dfler<\/a><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n

<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Projection-Art & Mapping: Iv\u00f3 Kov\u00e1cs<\/span><\/a><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"DIE<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Texte:<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Friedrich Schiller<\/span><\/a>,<\/span> Paul Celan<\/span><\/a>, Giuseppe Ungaretti<\/a><\/span> sowie Krist\u00f3f Szab\u00f3 (Szene Talbot 1 Krist\u00f3f Szab\u00f3 – Thomas Krutmann<\/a>)<\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n

Regieassistenz: C\u00e9line Oberloher<\/a><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n

Kost\u00fcm B\u00fchnenbild Dramaturgie Regie: Krist\u00f3f Szab\u00f3<\/a><\/h4>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"IMG_3797_1500\"<\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n
Foto Mike Kleinen<\/a><\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"DIE<\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00a0Foto MEYERORIGINALS<\/a><\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n
\"Schiller<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n
Foto Claudia Diaz Marquez<\/a><\/h6>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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